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020    9789578697379 (平裝) :|cNT$450 
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100 1  李建民|d(1962-)|e著 
245 10 從中醫看中國文化 /|c李建民著 
250    第1版 
260    臺北市 :|b風格司藝術創作坊出版 :|b紅螞蟻圖書有限公司總經銷
       ,|c2018 
300    [10], 466面 :|b表 ;|c23公分 
520    
       一九七0年代以來,大陸考古出土了大量醫學文獻,引起學界重視
       。對這些出土文物的復原、釋讀、考證、斷代,與現存史料的比對
       等工作持續進行了數十年,從而引發傳世醫學文獻的斷代與核心醫
       學觀念的重寫與重建,成為中國醫學史研究的顯學。伴隨著二十世
       紀末十年,中國興起的一股「國學」熱,「中醫」與傳統文化的交
       叉研究熱潮也乘時而起,本書即是在此背景下產生的一本著作。 
       作者認為,中醫不僅是一門醫學技術,更是一個文化體系。學者或
       一般人在看待「中醫」時,應以宏觀的文化視野來省視。《漢書‧
       藝文志》言:「方技者,皆生生之具,王官之一守也。」方技在古
       代是廣義的「醫學」,包括房中、神仙之術。顧實解釋這段話:「
       《晉語》趙文子曰『醫及國家乎?』秦和對曰『上醫醫國,其次醫
       疾,固醫官也。』蓋古醫字亦作毉。上世從巫史社會而來,故『醫
       』通於治國之道耳。」顯然,中醫的基礎與來源相當複雜。正如席
       文(Nathan 
       Sivin)教授所指出的:「他們創建的體系,不僅是一個政治體系
       ,也是一個宇宙體系和一個人體系統。我們必須理解這個體系的多
       重性質,特別要理解為什麼在各種科學獨立發展之後,這種有政治
       意味的系統還如此有吸引力。」這種醫學的文化多樣體,無疑是我
       們探索古典醫學的核心所在。 
       基於這個前提,本書開宗明義即申明:不是要透過國學來理解中醫
       ,而是認為中醫本身即是國學的核心要素。中醫與儒道是國學的一
       體兩面、不可偏廢。是以作者提出:《素問》無疑的應與《論語》
       、《莊子》、《紅樓夢》成為中國人的生命經典,終身相伴。因此
       ,本書中處理的不同課題,不同於醫學專門者的「醫學內史」,作
       者是要追求中國文化的通識,是要對傳統歷史文化「全新的整體」
       之理解。作者呼籲:當我們要重新理解中國文化時,請優先研究中
       醫文化的全史。 
       作者說,當我們以「中醫的」眼光,重看中國文化時,彷彿是一個
       「熟悉化」的持續過程。「熟悉」(heimlich)不僅是對中國文化
       中隱藏的一面重新理解,它也有「本土的」意思,即中國的本土。
       中國人理解中國文化卻必須「本土化」,即「中國化」,這聽起來
       似乎非常弔詭。但中國文化的複雜與內在張力,往往就是在對「陌
       生化」(defamiliarization)既存事物的「改寫」中持續前行的
       。因此,重新思考「中醫」與傳統文化的整體關聯,即是本著作的
       著力所在。  
650  7 中醫史|2lcstt 
650  7 中國文化|2lcstt 
650  7 中醫理論|2lcstt 
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