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作者 汪幼絨 著
書名 公主柳 : 西藏文化的變遷模式 / 汪幼絨著
出版項 臺北市 : 蒙藏委員會, 民89[2000]
國際標準書號 9570260599
book jacket
館藏地 索書號 處理狀態 OPAC 訊息 條碼
 近史所郭廷以圖書館  927.608 580  v.102    在架上    30550111545669
 民族所圖書館  681.508 4456 v.102    在架上    30520010826148
 傅斯年圖書館中文圖書區  927.66 1318    在架上    30530104518485
版本 第1版
說明 12, 152面 : 圖, 表, 地圖 ; 21公分
NT$210 (平裝)
系列 蒙藏專題研究叢書 ; 102
附註 附錄: 《漢妃與尼妃傳奇》-藏戲劇本等4種
論文摘要: 「公主柳」是藏人指稱,文成公主從中土帶來柳樹樹種,栽植於大昭寺前,又叫「唐柳」;其後遍植藏地,是西藏柳樹的起源。此即意味著, 中土文化移植西藏,經過「西藏化」的過程,並在西藏生根茁壯發展。拉薩是西藏地區的首府,是藏族吐蕃王朝政府的所在地,也是達賴喇嘛的駐地;具有神聖美譽,已經有一千多年的歷史。雅礱河谷是吐蕃文化的發祥地,藏族族源神話和王統神話,都以此地區作為背景,比拉薩的歷史文明更為古老。這兩個地方,對西藏文化而言,具備相當的代表性。令人驚訝的,文成公主的傳說,在兩地都占有舉足輕重的分量。而文成公主是沿著唐蕃古道入藏的,古道上滿布文成公主的傳說與遺蹟。以這3處範圍為觀察起點,引申及於其他。「變調的文化英雄」闡釋西藏傳說中的文成公主,係以「帶來引入」中土的物質文明,取代一般文明神話中「創造發明」。「藏族的度母信仰」,指稱文成公主為尊勝救度母,象徵西藏社會最完美的女性。繼而分析傳說中的迎親使者「噶爾東贊的角色與作用」,解釋了西藏共妻集團與政教合一制錯綜複雜的關係。藉由「民間傳統與寺院傳承」的討論,釐清西藏文化的主傳統與次傳統互為影響融合的過程。最後,從歷代檀法關係的實質內容,來評論漢藏關係。總結為:公主柳是「文成公主在西藏的文化象徵」,象徵中土文化「西藏化」的過程、意涵,以及在「中土文化西藏化」的文化變遷運動中,文成公主所具備的關鍵性作用。
主題 西藏 -- 歷史 csht
西藏 -- 文化 csht
Alt Title 西藏文化的變遷模式
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